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臨済宗大徳寺塔頭玉林院前住職　森洞雲自筆二字横物『白雲』掛軸（共箱）

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商品説明

丁寧な書体で『白雲』と二字揮毫されています。M422 時代漆芸花唐草金蒔絵朱塗茶臺一対九谷木米赤絵茶器木箱 /木製茶台。落款は紫野洞雲。茶道　円椅子　立礼用　組み立て式。共箱は蓋裏に『白雲横物　紫野洞雲（花押）』と署名されています。飾り金具　錺金具　金属工芸【アンティーク】。表装は珍しい紙表装です。茶道具　円座　5客組　天然素材。お茶掛けに最適です。Ｗ１２０　水指　『染付　四君子文　四方』『平安　祥堂造』　共箱　茶道具。若干シミと巻きジワがございますので、写真でご確認くださいませ。黒仁清御室窯金彩色絵鴛鴦茶碗抹茶碗茶道具共箱共布。『白雲』【読み】はくうん【意味】青山は人の本体、すなわち常住不変の仏性のたとえ。抹茶茶碗抹茶椀萩焼永久勝斎造　茶道具　桐箱付き裏千家表千家。これに対して白雲はその属性であり、時々(じじ)に生気(しょうき)してやまない妄想や煩悩などの例え。木製　ピノキオ　昭和レトロ　シルクハット　ステッキ　置物　ドール　人形　大きい。不動の本性を忘れて徒らに煩悩に迷うさまの例えとして用いられる場合もある。新品未使用南部鉄器鉄瓶急須高級共箱。もしくは、洒々落々と世塵を離れた悠々自適の境涯をいう。MEISSEN マイセンベアクリスタルガラス。そのままが真理の顕現であり如来の姿、本来清浄なる心そのものであると捉えても良い。備前焼　作家物　向付揃。長さ118㎝　幅54.5㎝（表装を含む）塗軸。Ｗ１６２　茶碗　『黒楽　筒茶碗』『緑山造』　共箱　抹茶碗　茶道具。共箱。瀬戸焼　古瀬戸飴釉手付火鉢　23.5cm　江戸後期～明治期。◇玉林院・・・京都府京都市北区紫野にある臨済宗の寺院。有田焼　鍋島焼　繁仙作七福神　白磁　縁起物　アンティーク　ビンテージ。臨済宗大本山大徳寺の塔頭。関工芸、初代武比古　五重塔　純銀 SV999。慶長8年(1603)、京都の高名な医学者である曲直瀬正琳（まなせしょうりん）によって月岑宗印（げっしんそういん）和尚を開祖とし、曲直瀬家初代の曲直瀬道三を供養するため建立。江戸時代　古伊万里　徳利。本堂（襖絵を含む）と南明庵、および釈迦如来像は、国指定重要文化財。古瀬戸灰釉小壷花器室町時代古信楽古常滑美濃山茶碗古美術骨董。▢森洞雲（もりどううん）大徳寺塔頭玉林院の前住職。天然木流木無垢の木木製瓢箪彫刻置物インテリア縁起物工芸品。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#森洞雲#墨蹟#大徳寺#玉林院#大徳寺#掛軸#茶掛#お茶会#書#一行#御軸#本席#床#インテリア#おしゃれ#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#待合#京都#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸